▣ 저 자 롤프 하우블 독문학자, 심리학자이자 그룹심리 분석가이다. 현재 아우그스부르크 대학교 심리학과 교수로 학생들을 가르치고 있다. 그는 이 책에서 우리 개개인의 삶뿐만 아니라, 공동생활에 있어서도 중요한 감정인 '시기심'을 독특한 방식으로 다루고 있다.
▣ 역 자 이미옥 경북대학교 독어교육과를 졸업하고 독일 괴팅엔 대학교에서 독문학 석사 학위, 경북대학교에서 독문학 박사 학위를 받았다. 현재 중앙대학교 독문과에 출강하고 있으며, 번역가로도 활동하고 있다. 지은 책으로 장편소설 『바람개비』가 있고, 옮긴 책으로는『게임오버』『내 친구 몬스터』『히틀러와 돈』『잡노마드 사회』등이 있다.
▣ Short Summary 이 책의 지은이인 하우블 교수도 지적했듯이, 우리는 누구나 할 것 없이 다른 사람을 시기해본 적이 있다. 이렇듯 시기심이란 인간의 원초적인 감정이지만, 이 문제에 대해 깊이 생각한 사람은 아주 드물다. 더구나 여러 각도에서 심도 있게 조명한 예는 볼 수 없었다. 하지만 지은이는 이 책에서 심리학, 사회학, 문학, 종교, 신화, 그리고 광고에 이르기까지 여러 측면에서 시기심이 나타나는 현상을 보여준다. 그렇기 때문에 굳이 심리학에 관한 전문 지식이 없는 일반 독자들도 어렵지 않게 접근할 수 있고, 흥미롭게 읽을 수 있다.
하우블 교수는 시기심의 종류를 네 가지로 분류하면서 이 가운데 긍정적인 시기심도 있다는 점을 알려준다. 뿐만 아니라, 늘 부족한 사람이 풍족한 사람에 대해 시기하는 것은 아니라는 사실도 일깨워 준다. 이를테면 '간격 시기심'이 그것이다. 이 시기심은 기득권자들이 자신들의 특권을 보호하기 위해 온갖 규정을 만들려고 노력하는 모습에서 쉽게 찾아볼 수 있다.
과거에는 시기심을 품는 그 자체가 금기였다. 지금도 대부분의 사람들은 시기심을 부정적으로 생각한다. 그러나 시기심이란 인간 본성에 가까운 것이며, 또한 우리 인간은 금지한다고 해서 하지 않을 리가 없다. 더군다나 이성으로 조절할 수 있는 문제가 아니라 감성의 문제라면 한계가 있을 수밖에 없다. 그러므로 하우블 교수의 말처럼 사회에 이미 존재하는 것을 무시해서는 안 되며, 아니 무시할 수 없으며, 오히려 이 감정의 성향을 파악해서 그에 맞게 대응할 필요가 있다. 왜냐하면 사회란 개개인이 한데 어울려 살아야 하는 공동체이기 때문이다.
▣ 차 례 1. 어디서든 볼 수 있는 시기심 2. 시기심의 특징과 형태 3. 논란의 여지가 많은 유사어 : 시기심과 질투 4. 시기심으로부터 자유롭고자 하는 기독교적 이상 5. 카인 콤플렉스 : 문명화의 기원으로써 시기심 극복 6. 시기심의 표현 형태 7. 사악한 시선 8. 시기심과 남의 불행을 고소해 하는 마음 9. 시기심과 복수 10. 시기심과 원한 11. 시기심과 매정함 12. 시기심과 냉소 13. 자기 가치 방어 : 극복 메커니즘으로서의 시기심 14. 시기심의 이면 : 자기 독살과 자기 파괴 15. 비교하지 않으면 시기심도 없다 16. 시기심은 모든 사람을 평등하게 한다 17. 시기심과 경쟁 18. 시기심은 감사할 줄 모른다 19. 시기심을 불러일으킬지 모른다는 공포 20. 시기심을 자극하는 즐거움 21. 성별에 대한 시기심 22. 형제 간의 시기심 23. 세대 갈등에서의 시기심 24. 직장에서의 시기심 25. 정당한 시기심 26. 시기심 때문에 삶을 불쾌하게 만들지 않는 예술 27. 시기심과 물질적 풍요 28. 소비 사회에서의 충만한 삶과 시기심 29. 구매에 중독된 사람들의 시기심 30. 시기심과 자신을 관리하지 못하는 능력 31. 자기 관리와 시기심 참기
