임지현 한양대 사학과 교수. 「당대비평」 편집위원. 서강대 사학과를 졸업한 뒤 동 대학원에서 서양사상사 전공으로 박사학위를 받았다. 그 후 폴란드 바르샤바 대학, 영국 포츠머스 대학의 민족주의 연구회 등에서 연구하고 강의하였다. 현재 영국 글래모건 대학교의 외래교수 겸 하버드 대학 옌칭연구소의 초청학자로 외유 중이다.
임지현은 근대유럽지성사, 사회주의 사상사, 폴란드 근현대사, 동유럽 민족운동사, 유럽 노동운동사 등의 연구를 통해 유럽의 역사와 사상에 대한 이론적 기반을 마련하였다. 그는 최근 몇 년 동안 '민족'이라는 뜨거운 이슈를 제기해왔으며 현재 '민족주의 비교연구' '파시즘 비교연구'를 주요 연구 주제로 삼아 '근대성'을 넘어서는 사유를 전개하고 있다. 저서로는 『마르크스 엥겔스와 민족문제』『바르샤바에서 보낸 편지』『민족주의는 반역이다』『그대들의 자유, 우리들의 자유 - 폴란드 민족해방운동사』『이념의 속살』 등이 있으며, 『서양의 지적 운동』『우리 안의 파시즘』 등이 있다. 사카이 나오키 코넬대 아시아연구과 교수. 다언어 잡지 「흔적(Traces)」편집위원. 도쿄대 철학과를 졸업한 뒤 잠시 영국 회사에 입사해 런던에서 일했다. 공부를 결심하고 일본으로 돌아왔다가 미국의 시카고 대학에서 연구 활동을 적극적으로 지원하겠다는 제안을 받고 미국으로 유학. 그곳에서 학위를 받았다.
사카이 나오키는 현대철학, 현상학 등 철학적 사유와, 표의·표음 문자 연구, 언어 연구, 문학과 예술의 모더니즘 연구 등을 통해 자기 사유의 바탕을 마련하였다. 그는 내셔널리즘과 인종주의 연구, 문화와 번역 이론, 18세기에서 20세기까지의 동아시아 지성사 등의 분야를 주요 연구 주제로 잡고 열정적으로 활동하고 있다. 곧 그의 저서인 『번역과 주체(Translation and Subjectivity)』가 국내에서 출간될 예정이다. 저서로는 『Voices of the Past：the status of language in 18th-century Japanese discourse(일본어판 제목은 『過去の聲』)』『日本思想という問題』 등이 있고, 대담집으로는 『‘世界史’の解體』가 있다.
▣ Short Summary 두 저자는 각자 식민지와 제국이라는 역사적 경험에 속박된 한일 지식인의 입지를 인정하면서도, 그 틀이 바로 근대가 낳은 것임을 명료하게 인식하고 조건에 함몰되지 않는 사고의 자유를 가지려 한다. 그래서 그들은 한국인과 일본인이기 이전에 동등한 '친구'로서 근대 이후 정치담론의 주류를 차지해 온 '국가' '민족' '인종' '성' '계급'등의 개념에 대하여 모두 비판적인 태도를 견지한다. 세계사적 맥락에서 근대의 형성 과정과 함께 한국과 일본은 그 속에서 어떻게 굴절되었는지, '경계짓기'를 무기로 삼는 서구적 근대의 집단적 정체성은 어떻게 형성되었는지 철저히 분석하였다. 더불어 미국 중심의 현대 세계의 기원과 세계화의 앞날에 대해서도 숙고한다.
차별과 배제의 메카니즘을 넘어 탈근대 구축에 대한 이론적 논의의 가능성을 보여주고 있는 이 대담집은 한일지식인의 우정의 커뮤니케이션이다.
▣ 차 례 서문 식민주의적 죄의식을 넘어서 - 사카이 나오키 세습적 희생자의식을 넘어서 - 임지현
1장 식민지, 제국의 콤플렉스를 벗다 우리는 어디에 서 있는가 동아시아 역사에 투영된 '제국'의 흔적
2장 민족, 국가 - 폭력과 배제 그리고 포섭의 담론들 민족은 역사적·문화적 구축물이다 20세기의 신화, 민족주의 한국과 일본의 염치 없는 내셔널리즘
3장 문명, 근대 - 내면화된 서양 오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘 한국은 동양, 일본은 서양이라는 배치 변화하는 시간과 공간들
4장 젠더, 인종 - 차별과 편견을 잉태한 제국의 오만 보편적 존재로서 남성, 타자화되는 여성 식민지-제국에서의 남성과 여성
5장 오만과 편견, 그 대항의 가능성은 무엇인가? 세상의 관계들을 다시 읽어야 한다 전지구적 연대, 새로운 사유와 실천의 출발점
